الأولى ويتبعها الثانية . ترقيق الراءات المضمومة مطلقا . الوجهان في فرق . تغليظ اللام بعد الطاء والظاء المفتوحتين . الوجهان في فصالا ويصالحا وطال وأفطال . الوجهان في اللام المتطرفة حال الوقف عليها . الوجهان في اللام بعدها ألف مقللة والفتح مع التغليظ والتقليل مع الترقيق هذا في اليائى الذي فيه اختلاف أما رؤوس الآي المعروفة ففيها التقليل مع الترقيق وجها واحدا . ترقيق لام صلصال . الوجهان في ياء محياي . ( كتاب التيسير ) من قراءة الداني على أبى القاسم خلف بن إبراهيم بن محمد بن خاقان : الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . بين السورتين السكت . بين الأنفال وبراءة الوقف والسكت . الزهر بالبسملة . توسط البدل واستثنى إسرائيل وما بعد همز الوصل . توسط اللين عموما أي لم يستثن سوءات . عين بالتوسط . عدم التكبير . الإبدال في ثانيتى همزتى القطع المفتوحتين من كلمة . تسهيل أئمة . آلذكرين وأختيه بالتسهيل والإبدال . التسهيل في ثانيتى الهمزتين المتفقتين من كلمتين ما عدا هؤلاء إن والبغاء إن ففيهما الإبدال ياء مكسورة فقط . جاء آل بالتسهيل . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل والإبدال . أرأيت ونحوه بالتسهيل . هأنتم بحذف الألف وتسهيل الهمزة . كتابيه إني بالإسكان وتحقيق الهمزة . يلهث ذلك بالإظهار . يس والقرآن بالإدغام . ن والقلم بالإظهار ، الإدغام ثم قال وعلى الإظهار عامة أهل الأداء . ماليه هلك بالإظهار . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . لا تأمنا بالروم . أراكهم بالتقليل . التقليل في ذوات الياء ورؤوس الآي المعروفة إلا أن يكون رأس آية فيه ضمير التأنيث فبالوجهين . الجار ، جبارين بالتقليل . ها ويا من فاتحة مريم بالتقليل . هاء طه بالإمالة الكبرى . يا يس بالفتح . ترقيق الراءات المنصوبة المنونة ما عدا ذكرا وسترا وحجرا وإمرا ووزرا وصهرا فبالتفخيم وجها واحدا . تفخيم راء إرم . ترقيق راء سراعا وذراعا وذراعيه . ترقيق راء افتراء ومراء . ترقيق راء ساحران وتنتصران وطهرا . ترقيق راء عشيرتكم بالتوبة . ترقيق حيران وذكر المطلوب